经是万幸中的万幸了。当下更不应该怨人不忠，而是要好好反省一番，怎样得回民心。

谢叠山看着赵维若有所思，不由露出欣慰之意。

孺子可教，儒子可救！这个宁王当是成大事之辈，可传衣钵。

————————

接下来的事儿，比赵维想象的要简单许多。

谢叠山降元，待遇自是优渥。元朝福建行省参政魏天佑亲自来请，且亲送入京。一众儒生弟子更是来者不拒。

做足了场面，就是要给旧宋百姓看看，元人对宋儒的尊敬。

曾经大宋读书人的榜样，一个转身却是成了元人拉拢民心的榜样。

至于赵维，经叠山先生引荐，又是成王之子，旧宋宁王，自然也是优待俘虏，欢迎归降。

当然，再怎么优待，和叠山先生也是没法比。

魏天佑稍一调查就发现，这个赵维就是个混世魔王，名声在外。

在临安时，坏事做绝，把人都得罪光了，和那个近来颇为活跃的璐王赵晔可是差远了。

不用想也知道，这是在外躲藏吃尽苦头，想到大都去享福了啊！

魏天佑是北人，对南朝旧贵本就不喜，赵维又是如此行径，那就更不待见。

所以这一路上

叠山先生住的是顶层的上舱，连儒生都有好房优待，咱们宁王住的是底层下舱。

叠山先生有专门的婢女服侍，咱们宁王则是派了两个元卒守在门前，连出门都不行。

在北方上岸，叠山先生是香车软驾，咱们宁王则是好吧，还不至于让赵维走着入大都，给了头毛驴儿，比船上待遇强多了。

至于吃上面就更别想了，堂堂宁王和两个看门大头兵同食同住。

而且，还被克扣，当兵的把肉都挑完了，剩下菜叶锅底丢给赵维。

要不是叠山先生每每与儒生讲经都叫上赵维，顺道留他在舱中改善一二，赵维非剩下一层皮到大都不可。

但是没办法，只得忍着。叠山先生岁数又大了，魏天佑恐路上有意外，走的也慢，整整晃悠了两个来月。

闲话不说，两个月之后，大都城外，时值初夏略显燥热。

一伍南来的官队正要入城，谢叠山和赵维正在队中。

眼见并不算巍峨的城池，赵维恍如隔世。

大都，本是金国南京幽州，大概是后世华夏的首都北京的位置。

虽然还没有紫禁城，没有长安街，却也是当之无愧的天下之城。只于城外远观，但见巍峨城墙绵延不绝，甚至恢宏。

只不过只不过城门职守皆是白毡为顶、宽沿圆帽的蒙元兵卒，让看贯了后世电视剧的赵维颇感违和。

汉人的城，守着异族的兵，怎么看怎么别扭。

不过，这就是现实，以后只要他在这城中一天，这样的别扭却是还多着。

随大队进城，立时熙攘。刚过城门，官队便听见街边有人嚎叫而歌。

赵维细听，眼珠子没瞪出来。

“嚓！怎么刚说完别扭，就来不别扭的了？”

可是此情此景，这歌声却是应该更别扭才对。

那是一段甘陕的民谣杂曲，也就是后世的秦腔古调。

“我本是凤翔坎坎儿上的黑心狼”

“土坎坎上拜月，山沟沟里擒羊”

“做一世狼王啸一世张狂”

“奈何鞑靼闯了凤翔”

“抢了羊群，饿死了群狼”

“老狼王我，丢了羊辫辫，拿起了枪杆杆”

“杀绝鞑靼，再做狼王，再许张狂”

凤翔，是大宋西北重镇，而鞑靼是蒙古人的的族称。

腔调里的意思再明显不过，就是蒙元侵入汉地，要杀蒙元，保凤翔。

这秦腔没啥特别，甚至