抛开民族之见，忽必烈绝对算得上一位好皇帝。甚至毫不夸张地说，这应该是古往今来最开明的一位君主了。 在大都的朝堂上，有蒙古人、契丹人、阿拉伯人和白人，有女真人、高丽人，也有南北汉人。 尽管蒙古军事贵族依旧占据着主导地位，可那也是没办法的事情。 忽必烈能够在贵族利益和各民族之间努力的寻找平衡，已经十分难得了。 然而，这些还不够，因为他脚下的这片土地，不同于以往征服的任何一片领土。 这里是中原！ 他深深地明白，若想在这里实现长治久安，一统万代，光有包容是不够的，还必需得到汉人士大夫阶层的支持。 而谢叠山、文天祥、王应麟，则是其中最重要的三个人物。 “谢爱卿顺应天命，报效大元，乃盛世昌平之象。朕感恩戴德，定不负诸位爱卿的重托！” 一番话说的极是敞亮，也是忽必烈的心声，一点都不虚伪。他是真想善治中原，传华夏正统。 诸下文武听得自是振奋，齐拜君上，谢恩明志。 接下来，是六部奏报、诸省军政的汇报，忽必烈细听静思，一一提出意见，再交由臣子众义。 其间不分蒙汉，无论贵贱，一派祥和开明之态。 等到杂事做罢，忽必烈傲然一挺腰身，挥手让殿直大监朗读一篇文章。 臣子们侧耳细听，《告江南万民书》？ 众人面面相觑，这，这是谁写的啊？好大的学问，也好大的胆子！ 文中言辞甚美，一听就不俗。洋洋洒洒以汉人之心告劝江南汉人，学问那是好几层楼那么高。 但是，胆子也是真大啊！ 怎么说呢？ 万民书这种东西，别看元朝已经实控南方数载，可是却一篇都没发出去过。 因为，写这东西的条件太苛刻，蒙古人写不合适，汉人写又顾虑太多。 可以说，有一个算一个，都不是傻子。 你想吧，写出来容易，发出去难，如何收场就更难。 百姓如何看待？将来如何落笔史书？后世是遗臭万年，还是颂德歌功？ 任谁也没有胆量去碰触华夏文化之中最敏感的“名声”二字。 说白了，有的人想写，可没那个资格；有的人有资格写，但却没那个胆量。 连王积翁、谢昌元这种铁杆汉奸，也没那个胆子拿自己的名声冒险。 留梦炎倒是有胆子，也有名声，可惜可惜被某人一句话就给干躺了，也没资格出这个风头。 当然，这是后话。且先不说。 总之，能写告民书的人不多，敢写的就更少。 所有人都在好奇，谁人如此生猛，把这玩意搬出来了？ 结果，大监念到最后，署名居然是——谢、枋、得！ 列于前班的王积翁眼珠子没瞪出来。 留梦炎更是暗叫一声，“完了，这特么是来砸场子的！他这个翰林承旨怕是地位不保了。” 谢叠山写告民书，威力犹在所有人之上。 如果说，留、王之辈一份告民书发下去，相当于投下一颗重磅炸弹，那叠山先生的就得叫原子弹了。 旧宋江山，比他有分量的绝不超过一个巴掌。 也正因如此，满朝文武看着叠山先生的眼神儿都变了。 原本大伙还奇怪，谢叠山的名号再大，也不可以一来就进翰林，仅次于留梦炎吧？ 原来，是有了这份告万民书开路。 那就不是仅次留梦炎的问题了，不用想也知道，很快就要取而代之了。 一些蒙古贵族看到这里，甚至对叠山先生心生鄙夷。 暗道，“南人的气节呢？都给了文天祥一人吗？有如乞食之犬豚，丝耗不要颜面了？” 反正不管怎么说吧，一份告万民书念天下，谢叠山在元廷之中的地位算是彻底稳固。 忽必烈当然也是龙颜甚悦，命人将这分告书传发江南、湖广等地。 而此文一发出去，叠山先生就再也无法回头了。 此议就此罢过，接下来又