，其内容全都是对他个人的赞颂和吹捧，包括但不限于武功、文治、信仰等诸多方面。

除去文字，艺术家还就以易卜拉欣为题材绘制不少画作，内容以画师想象中的各个战役和狩猎场景为主，死在他剑下或是在马前下跪的战败者包括但不限于各个白羊僭主、古列干尼诸埃米尔、德里苏丹和正在与之交战的葡萄牙国王……而被骑枪或是弓箭杀死的野兽则从狮子、猎豹、老虎到龙。

最为离谱的画作则是世界上的一众君主都向王座上的他跪拜，根据画师的讲解，跪在最前排的君主分别是——全法兰克人的国王、罗姆的帕迪沙、埃及及叙利亚的马利克、鞑靼人和突厥人的可汗、印度斯坦的苏丹以及世界最东端桃花石国的皇帝，后排还有其他各小国的国主。这看得他都想捂住自己的脸，好歹没把亚历山大、成吉思汗或是帖木儿等知名的征服者画进来，最后还是强行绷住了，仅仅只是摇头吐槽道：“如果我授意某人创造这样的一副画作或是类似的诗文，那胡达一定会来下凡惩罚我的自满和狂傲。”

他则是耐心地为这些创作一一打分，他认为水平高的作品就给予作者丰厚的赏赐，足以让一个普通文人跻身富翁行列，而水平低劣的吹捧则仅象征性地打赏几枚银币。内容恰到好处、适合传播作品的则交给印刷工人为全国供应较为廉价的书刊进行传播。

有关印刷品，文人们曾议论起底万发行的公报：“此前，政令、战事等消息仅能通过商旅的只言片语所得，如今却能够如此便捷精确地了解。”这同样算是称颂万王之王的重要一点。

与文人学者之间的互动让易卜拉欣愉悦不少，最后将伊丝塔赫尔遗址游览一番，并收集作为素材的本地各种历史记载后踏上北返之途。